《秭归端午比年大》系列报道第一期。
“粽香浮仲夏，蒲剑映端阳。”当粽叶的清香在空气中弥漫，龙舟的号子在江面上回荡，一年一度的端午节翩然而至。
在屈原故里秭归，素有 “端午比年大” 之说。这源于三重独特因素：作为屈原故里，端午承载着对先贤的人格追思与精神祭奠；秭归端午 “三次过”，时间跨度长达一月，超过春节的庆祝周期；节日期间，全民参与以龙舟竞渡为代表的端午活动，形成“有水的地方就有龙舟”的盛况，相较春节侧重家庭团聚的氛围，更具集体仪式感。门悬艾蒿、臂缠彩丝、楚辞吟诵、龙舟争渡......秭归端午以深厚的文化传承，成为当地比春节更隆重的节庆盛典。
图丨屈原故里端午文化节
在华夏大地，大多数地方的人们只过一个端午节，即农历五月初五。在秭归，端午节却要分三个阶段来过，五月初五为头端午（又称头端阳），五月十五为大端午（大端阳），五月二十五为末端午（末端阳）。独特的“一个端午三次过”，让秭归的端午节持续整整一个月，节日氛围浓郁而持久。
头端午，作为整个端午的开篇，以祭祀屈原和拜祖先为主要内容。这一天，人们晨起出门，前往山间田野采割带着露珠的艾草，俗称 “割露水艾”。回到家中，将艾草挂在门口，以驱邪避灾。与此同时，家家户户忙着包粽子、蒸粑粑，准备祭品，前往屈原祠或江边，举行庄重的祭祀仪式，缅怀伟大爱国诗人屈原，追思先祖。
图丨端午习俗：挂艾草
大端午，则是龙舟竞渡的高潮时刻。长江两岸的民众热情高涨，各地的龙舟队齐聚赛场。赛前，举行盛大的 “龙舟披红” 仪式，将红布系挂在龙舟上，寓意着龙舟将在比赛中旗开得胜。随着一声令下，一艘艘龙舟如离弦之箭，在江面上飞驰。“鼓头”奋力击鼓，为划手们助威，划手们齐声呐喊，动作整齐划一，江水飞溅，场面十分壮观。“宁荒一年田，不输一季船。”这句俗语生动地体现了秭归人对龙舟竞渡的重视和热爱。
图丨龙舟竞渡
末端午，主要是庆祝夏收、吃新面，以及开展稻场娱乐等民俗活动。此时，夏收已毕，人们收获了新麦，磨成面粉，做成各种美食，与家人共享丰收的喜悦。夜晚，村里的稻场上热闹非凡，村民们自发组织起花鼓戏、山民歌演唱、吹打乐合奏、划旱龙船、玩狮子等活动，大家载歌载舞，通宵达旦，共同欢庆端午佳节。
如今，秭归 “一个端午三次过” 的传统历久弥新。既保留着祭祀屈原、龙舟竞渡、欢庆夏收等古老习俗，也创新了节庆形式和活动。秭归端午节成为了一场贯穿整个农历五月的文化盛宴。
2010年，国家节庆办把秭归确定为“屈原故里端午文化节”永久承办地，秭归成为展示端午文化的重要窗口。十余年来，这个文化盛会不断推陈出新，在保留传统精髓的同时，与时俱进地融入现代元素，让古老的端午文化焕发出勃勃生机。
图丨屈原故里端午文化节
回顾历年的秭归端午，活动纷呈、亮点颇多。2019年，近万名秭归群众聚集屈原广场，在大坝平湖之畔挑战“最多人一起包粽子”的吉尼斯世界纪录；2020年，“云端端午”突破时空界限，VR端午民俗馆、文旅直播、舌尖上端午之旅等创新形式，让传统节庆焕发数字时代的光彩；2024年，组织中国端午节“申遗地”群众共聚秭归，在秭归县龙舟训练基地举行屈原故里传统龙舟赛......秭归的端午始终在传承中焕发新的活力，让游客和市民沉浸式体验“我在秭归过端午”的魅力。
图丨2019年“最多人一起包粽子”挑战吉尼斯世界纪录活动现场
在秭归端午文化活动中，最具文化底蕴的当属端午诗会。端午节被称为诗人节。秭归有本土诗社——三闾骚坛，发源宋代，兴盛于明清，至今己有数百年历史，被誉为“中国第一农民诗社”。社员以农民诗人为主，平时有研习诗歌、切磋诗艺的传统。每到端午，社员们自发组织诗会，缅怀屈原，抒发情感。
在传承中，端午诗会亦不断创新。既有农民诗人以原汁原味的土腔土调吟唱骚体诗，传承古老的凭吊方式；也邀请国内知名诗人、学者共襄盛举，通过举办“屈原杯”诗歌大赛等形式，深入探讨屈原诗歌的文化内涵与时代价值。
图丨诗人余光中在端午诗会上吟诵怀念屈原的诗歌 郑家裕/摄
如今，屈原故里端午诗会已发展为享誉全国的诗歌盛会。每至端午，来自天南海北的诗人齐聚“诗祖”屈原的诞生地乐平里，循着照面井、读书洞、屈原文化碑廊、乐平里牌坊的足迹，一路行吟至屈原村香炉坪老宅遗址，以诗为媒，追思先贤。
屈原故里端午习俗源远流长，与屈原文化紧密相连，形成了祭诗魂、办诗会、女儿回娘家、包粽子、赛龙舟、悬白艾、挂菖蒲、系彩丝、送画符、佩香袋等习俗。
包粽子，于秭归人而言不单是享用美食，更是以物寄情。秭归有闻名遐迩的《粽子歌》：“有棱有角，有心有肝，一身洁白，半世熬煎。”秭归的粽子从外形到食材，都被赋予了象征屈原高尚品格的意义。这样的歌谣，秭归人家家户户在包粽子时，由长辈讲述给小辈，代代相传。
图丨归州过端午包粽子 魏启扬/摄
龙舟竞渡，更是屈原故里端午习俗的“重头戏”。《隋书·卷三十一·地理下》记载，屈原于五月五日自投汨罗江后，乡人驾着小船急匆匆地追到洞庭湖，寻找屈原遗体，这种情形相沿成习而流传至今，因此称为“竞渡之戏”。如今，秭归的龙舟赛场上延续着“龙舟披红”“游江招魂”等传统仪式。
“我哥哟—回哟—”
当一声声呼唤响彻江面，古朴隆重的游江招魂仪式正式开始。龙舟上的人们高唱《招魂曲》，呼唤屈子魂归故里，那一声声深情的呼唤，穿越千年时空，传递着秭归人民对屈原的深深眷恋。
图丨游江招魂
屈原故里端午习俗是情感的纽带、文化的传承，在时代浪潮中不断焕发新生。如今，秭归以多元创新的形式，让古老习俗与现代生活碰撞出璀璨火花。
在即将启动的2025年全国“我们的节日·端午”主题文化活动中，将以屈原故里古民居群为依托，开展屈原故里端午习俗沉浸式体验。活动将还原端午艾草、骚坛诗会、女儿回娘家等端午习俗场景，让游客沉浸式体验屈原故里端午文化。
图丨端午民俗表演
“秭归端午比年大”这句俗语，道出了端午在这里的特殊地位。秭归以最虔诚的态度守护着端午传统，让节日承载的历史价值和民族精神得以永续传承。在新时代，我们更应珍视这份文化遗产，传承和弘扬端午文化，让屈原的爱国精神在中华大地上代代相传，永不磨灭。
（来源：秭归发布）